زکوٰۃ کے مستحق

صفحات 415–417

سیدی اعلیٰ حضرت مجدد دین و ملت امام احمد رضا خان عليه الرحمه ( کس کو زکوۃ دینا جائز ہے اور کس کو جائز نہیں ) اس کے بارے میں فرماتے ہیں کہ : " مصرف زکوۃ ہر مسلمان حاجت مند جسے اپنے مال مملوک سے مقدار نصاب فَارِعْ عَنِ الْحَوَائِجِ الاصلیہ پر دسترس نہیں بشرطیکہ نہ ہاشمی ہو، نہ اپنا شوہر، نہ اپنی عورت اگر چه طلاق مغلظہ دے دی ہو جب تک عدت سے باہر نہ آئے ، نہ وہ جو اپنی اولاد میں ہے جیسے بیٹا، بیٹی ،…

صفحات 250–251

اللہ ہم اجمعین زکوٰۃ کن کن مصارف میں دینا جائز ہے؟ بینوا تو جروا۔ ### الجواب: مصرف زکوٰۃ ہر مسلمان حاجتمند جسے اپنے مال مملوک سے مقدار نصاب فارغ عن الحوائج الاصلیہ پر دسترس نہیں بشرطیکہ نہ ہاشمی ہو، نہ اپنا شوہر، نہ اپنی عورت، اگرچہ طلاق مغلظ دے دی ہو جب تک عدت سے باہر نہ آئے، نہ وہ جو اپنی اولاد میں ہے جیسے بیٹا، بیٹی، پوتاپوتی، نواسانوامی، نہ وہ جن کی اولاد میں یہ ہے جیسے ماں باپ، دادا دادی…

صفحات 26–29

لام would seek forgiveness for forgetting to perform recommended actions Zakat Was not obligatory upon any Prophet The statement of Prophet sa عليدِالشلآم in which zakat is mentioned refers to purification of the soul واوُصُنِیُ بِالصِّلُوةِ و الزّکوةِ TafsIr Nur al- Irfan, p. 546 TafsIr Nur al- Irfan, p. 547 TafsIr Nur al- Irfan, p. 547 TafsIr Nur al- Irfan, p. 837 TafsIr Nur al- Irfan, p.

صفحات 334–336

ایک ہی شخص کو ساری زکوۃ دے دینا زکوۃ دینے والے کو اختیار ہوتا ہے کہ چاہے تو مال زکوۃ تمام مصارف زکوة میں تھوڑا تھوڑا تقسیم کر دے اور اگر چاہے تو کسی ایک کو ہی دے دے ۔ اگر بطور زکوۃ دیا جانے والا مال بقدر نصاب نہ ہوتو ایک ہی شخص کو دے دینا افضل ہے اور اگر بقدر نصاب ہو تو ایک ہی شخص کو دے دینا مکروہ ہے لیکن زکوۃ بہر حال ادا ہو جائے گی ۔